文化活動
Cultural Activities
宏辭論道，慧辯立言，乾港集團第一屆“文化杯”辯論大賽
“伯樂相馬”，當以德才兼備者為最佳，但往往魚和熊掌不可兼得。面對“德”與“才”不兼備時到底是以德為先還是唯才是舉，自古多少英雄豪杰都各有高論。對于現代企業管理，德才之爭也從未停止過。有人說：沒有德的人，你敢放心用嗎？又有人說：沒有才的人，能勝任自己的工作嗎，會有利潤嗎？你是怎樣看待這個問題的呢？2018年9月1日，乾港集團第一屆“文化杯”辯論大賽（第一場）的辯題就是：企業用人以德為先，還是以才為先？
首先介紹一下本屆辯論會的參賽人員和組委會人員：主持人：馮珊珊；評委：董事長 安俊峰，人力資源管理中心總經理邢曉瑩
正：一辯王凱、二辯郭巧玉、三辯劉曉彤、四辯李紅美
反：一辯常遠、二辯司唯、三辯于洋、四辯李雙杰
辯論賽分為以下幾個階段：1.陳詞立論階段2.攻辯階段3.自由辯論階段4.觀眾與評委提問階段5.總結階段
陳詞立論：在立論環節雙方一辯進行了本方觀點的陳詞立論，可謂是有理有據，慷慨激昂。其中不乏有精彩的內容陳述：
攻辯階段
雙方在以才為先能否有晉升的機會、崇禎皇帝有德又亡國、唐太宗弒君無德又帶來貞觀之治、扶老奶奶過馬路是否破格錄用等問題進行激烈的辯論，賽場不斷響起熱烈的掌聲和歡笑聲。
郭巧玉反問對方”靠臉吃飯“而沒有品德的人沒有長遠的發展，獲得場下觀眾的頻頻點頭和掌聲，而司唯拿“智德體檢”為什么“智”在前面做例證讓大家在大笑之余也不禁佩服她思路的電光火石。
攻辯小結
正方三辯從中華民族之魂的道德觀，談到影響幾代人的雷鋒精神、一心為公的孔繁森、不辭勞苦的焦裕祿，對“馬未動概念現行，德之本義為'道德品行'”與企業在用人的影響做了精彩的陳詞；反方三辯則以公司面試首先看的是員工簡歷和工作能力的考核，后期才會衡量他的道德作為觀點反駁，可謂針鋒相對，不相上下。
自由辯論
自由辯論階段，大家更是以企業生存之道的核心競爭力和大學生就業所體現的能力和品德為論據，將現代企業招聘中的一些現實的問題在場上做精彩的激辯，聽者似乎已經忘記這是一場辯論賽，更像是在一起討論企業招聘和用人的最真實有效的辦法。
在后面的現場觀眾提問環節，大家也都經濟發言，從論三國的君王之道，到論畢業生的求職之路；從邢總提問的自己是有德還是有才？到安總提出的團隊中的格局小的人，或是經常遲到早退的人算不算有德的人？正反雙方辯友和觀眾及評委進行了充分的互動。
隨后，安總對這場激烈的辯論賽進行了總結。
安總：今天雙方的激烈辯論，可能最終誰都沒有就德才誰為先辯得一個結果。人力資源在招聘的時候看的是求職者自己寫的簡歷，從這里面無法評判是否真正有德，所以人力資源招聘的時候是根據簡歷來看他的才能是否能勝任工作；而在我在面試的時候，基本是閑聊天的方式，聊的時候看他的溝通能力、邏輯思維，從對某件事的看法，在溝通的時候能夠看出面試者的德行。所以在我面試的時候是以德為先。
有人把企業當做一個事業來做，有人把企業當做掙錢的工具，出發點不一樣，可能最終都能得到他所想要的。但是想賺錢的可能在當下能賺到，但是對于企業來說后期是沒有發展的；一直把事業放在第一位，想要做事業的，這種人和企業在未來發展會非常好。所以我在用人的時候不看他來了能夠在當下創造多少價值，而是要看是否愿意改變，愿意跟著公司走，我看重的是你能夠跟公司走多遠，而不是看當下你能飛多高。
德的定義在社會的角度，在家庭的角度，在企業的角度是不一樣的，如果一個人的格局不夠，在企業不能盡快的融入團隊，不能幫助到團隊的其他人，經常遲到早退，即使有能力為企業創造一定的價值，但會對企業長遠的發展有影響，企業不會用這種人。
我希望有能力有德行的人加入企業，將來為企業作為百年企業貢獻力量。我們之前一直提倡的“鏡子文化”，希望員工能夠照清自己的才能，照清自己的德行，了解自己的不足，重新審視自己，不斷的成長，作為我們進步的起點。
最后，乾港集團第一屆“文化杯”辯論大賽（第一場）公布了最終的結果：
獲勝方：反方企劃團隊
最佳辯手：司唯
最終的辯論不是哪個觀點的勝利，而是辯論的過程。場上正反雙方辯手在現場的精彩發揮和處亂不驚是他們在場下積極備戰的結果；而能夠化解對方攻勢與無形，及巧妙廣告植入則是他們臨場機智的發揮。
希望以后能有更多的選手站到臺前，來進行各位觀點的闡述，為乾港的家人帶來更多的視聽盛宴。
